huvitav

Satanistlikust piiblist üllatavalt hea elu õppetunnid

Kui ma õppisin Anton Szandor LaVey lugemisest ühte asja, siis see meeldis LaVeyle, kuid õppisin ka palju muid õppetunde ning need on üllatavalt praktilised ja tegelikult üsna positiivsed.

Kuigi seksikate rõivaste kandmisel on rituaalide ja kellukeste ning nõidlike naiste seas palju asju - välja arvatud juhul, kui olete vana, sest see on see energia, mida LaVey otsis -, on raamatu üldiseks sõnumiks enese aktsepteerimine, enesehaaramine ja eneseaustust. Kui keegi vaataks läbi satanismi vaimus üldlevinud seinapildi “Ela, armasta, naera!”, Kõlab see järgmiselt: “Söö, luu, kättemaks!”

LaVey kirjeldatud saatan pole see, kellest kiriku leedi teid hoiatas. Saatan on mõiste, sümbol või jõud, mida tuleb kasutada, et elada nauditavat, edukat elu. Saatan ei ole antropomorfne sarviline üksus, kellele loomad ja lapsed ohverdavad - tegelikult on see suur satanist, ei-ei. Peatükis „Inimeste ohverdamise valiku kohta” selgitab LaVey, et „mitte mingil juhul ei ohverdaks satanist ühtegi looma ega last!” Kuidas küsida, kuidas inimene genereerib energiat, mis on vajalik tõhusate loitsude jaoks? Nalja tõmmates (lahe) või ohverdades kedagi, “kes palub, et nettad just nende tegevuse tõttu” (vist nats). Nüüd, kus meil on murettekitav beebi tapmise küsimus, vaatame lähemalt mõnda selles sisalduvat õppetundi, mis on üllatavalt igapäevaselt rakendatavad.

See on okei, kui soovite end hästi tunda

Liiga halb on see, et LaVey suri just kaks aastat tagasi Verekoera jõugu loos "Bad Touch", sest ta oleks olnud. Asi selles, et sina ja mina (beebi) ei ole midagi muud, kui paar looma ajatakse ikka ja jälle koju, kuid LaVey soovitab oma baasi, loomulike soovidega võitlemise asemel nendesse anda ja olla lihtsalt õnnelik, kutt . (Õndsuse järgimisel on üks hoiatus ja see tähendab, et seda ei tohi teha viisil, mis toob kahju inimestele, kes pole teile kahju teinud.)

Raamat on seitsme surmava patu väga proosaline, kuna just need asjad viivad naudinguni ja nauding on hea (sellepärast). „Kadedus” otsib lihtsalt „poolehoidu teiste omandile” ja „ahne” on lihtsalt „tahtmine enamat kui see, mis juba olemas on.” Mõlemat kirjeldatakse kui „ambitsioonide motiveerivat jõudu”, ilma milleta „väga vähe mis tahes tähtsusega, oleks saavutatud. "„ Rämps, "selgitab LeVey, " sööb lihtsalt rohkem, kui on vaja enda elus hoidmiseks. "Samamoodi tahab uhkus hea välja näha, ei taha oma soojast ja hubasest voodist välja tulla. laiskus ja iha on ... noh, iha.

Süüa tahtmine, sest asjad maitsevad hästi, magada, sest see tundub hea, ja teha paberit, sest tahad sama lahedat sitatagu, mis su sõpradel on, pole midagi, mida peaksid häbenema, ja need “patud” võivad motiveerida sind ennast ja oma elu paremaks muutma . Kui soovite minna jõusaali ainsa eesmärgiga muuta see saba riiulilikumaks, on see täiesti hea põhjus ja võite oma elu ujumise ja vaimse tervise parandamisega pikendada oma uhke parema tagumiku otsinguil. See kõik võib tunduda isekas ja nii see on, kuid see ei tähenda, et see halb oleks. Näiteks uhkus võib motiveerida inimesi tegema suuri, altruistlikke asju. Kui aktivismi ei motiveeriks vähemalt natukene uhkus, oleks protesti silte hoidvate inimeste Instagrami fotosid vähem. Ehkki olen kindel, et on inimesi, kes on võimelised kutsikate varjupaigas vabatahtlikult tegutsema ega räägi sellest, siis ei saa te öelda, et nad ei tunne end pärast kurbade koerte abistamise päeva end hästi, kes on alati abi väärt.

Entusiastlik, üksmeelne seks on parim seks

Ma ei arva, et see oli juhus, et see raamat ilmus 1969. aastal; ka tänapäeval on peaaegu kuulda LaVey hauast hüüdmas “jahsssss”. Saatanlik piibel on väga sooline, kuid samas ka nõusolek. Satanismil on kohustuslike orgiate maine, kuid kuigi "satanism propageerib seksuaalset vabadust", "ei soodusta see" orgiaalset tegevust ega abieluväliseid asju nende jaoks, kellele nad ei tule loomulikult. "Grupiseks on jah, kui see toob teid ja teie partnerirõõm, kuid orgia ajal pisarate kaudu võitlemine selleks, et tõestada „teistele (või mis veelgi hullem, endale), et olete vabanenud seksuaalsest süüst“ pole see.

Seks on hea (kui teile seda meeldib) ning soovitud kogus ja tüüp on summa ja tüüp, mis teil peaks olema (või kui seks ei meeldi, siis mitte). Satanism on peaaegu igasuguse seksuaalsuse aktiivsusega maas. Masturbatsioon on lahe, sirge sugu on lahe, gay sex on lahe, grupi seks on lahe ja ükski seks pole lahe. Fetišide ja kiiksude andmine on samuti lahe.

Oluline eristus on järeleandmine, mitte sund. Hullus teeb seda, mida tahad - jällegi, kui see teistele haiget ei tee - ega tunne end selle pärast halvasti. Kui juhuslik seksimine (turvaliselt) paljude erinevate partneritega tekitab teile enesetunde või on lihtsalt väga lõbus, pole põhjust, et peaksite (eetiliselt) seda tehes halvasti tundma. Kui see teeb teid tuhmiks ja et tüütus ei tulene süüst, mida teile öeldi, et peaksite tundma keegi teine, siis ärge seda tehke. Sunniviisiline käitumine, olgu see siis pärit moraali jõustamisest hoidumiseks või millestki muust, pole sugu, mida otsite - see on „satanist, kes on meister, mitte meisterlik seks”.

Punch natsid ja tappa vampiirid

LaVey ei öelnud kunagi, et ta on antifa, kuid ta pooldas väga seda, et te teeksite endale oma vastasele terrori ja kohtleksite neid, kes ei järgi kuldreeglit, „vihaga, mida nad väärivad”. Satanism ei propageeri vägivalda. Enda huvides, kuid sõna "löök löögiks" ja "hukatuse hukatus - millele on liidetavalt lisatud liitintressid" eesmärk on panna inimesi, kes teeksid teile või teistele kahju, mõtlema nende paslik tegevus ja paslik arvamus välja. (Või nagu LaVey ütleb: "Kui ta oma teed läheb, on tal palju muud tarkust, et mäletsema minna.")

“Te ei saa kõiki armastada” ja vastavalt ei ole kõik teie armastuse väärilised. “Armastuse” nimel tegelikku, käegakatsutavat kahju tekitavate inimeste eest palvetamine pole mitte ainult ebaefektiivne, vaid ka ebaloomulik. Seal on halbu inimesi ja on okei neid vihata ja soovida neile kahju.

Lisaks ilmselgelt väliselt agressiivsele pole LaVey'l aega "passiivselt tigedaks", mida ta nimetab "psüühilisteks vampiirideks". Need on inimesed, kellega sa koos käid, kuna tunnete end süüdi, kui te seda ei tee, isegi kui te ärge nautige nende seltskonda nii palju. Need on inimesed, kes ei tee kunagi oma vajadustest otse teada, kuid leiate, et teete alati väikeseid eelistusi, millest ühtegi ei tagastata. See on inimene, kellel pole palju sõpru, sest nad on lihtsalt "valivad" selle üle, kellega nad aega veedavad, ja - pärast seltskonna ühiskondlikku juttu rääkides - kiirustavad teid lisama, et täidate kõik nõudmised ja on tõeliselt silmapaistev erand ”ja on„ üks vähestest, kes on tema [või] sõpruse väga väärt ”.

Põhimõtteliselt, kui leiate, et annate ja annate ühele väga konkreetsele inimesele, näib, et te ei saa kunagi midagi vastutasuks (välja arvatud läikivad kingitused, mis on mõeldud kohusetunde innustamiseks), kelle vajadused peate alati esikohale, isegi kui nad teile ei näita sama kaalutlus, viige nad oma elust välja. (See ei kehti ilmselgelt laste kohta. Nendest ei saa lahti.) Selle tegemine pole eriti keeruline: öelge lihtsalt ei.

Kui tundub, et valin siit raamatust selle osa, mis mulle endale meelepäraseid osi valib, siis sellepärast, et ma väga olen. Saatanlik piibel pole probleemideta. LeVey mitte ainult ei plagieerinud ega laenutanud paljusid oma ideid, vaid ka kindlaid funktsionismi vilumusi ja mõnda Ayn Rand-y jama. See on kohati ka solvavalt nurjakas - näiteks, kas teadsite, et „Kurja jaoks on tagamaad?“ - ja LaVey kaotab mõned oma seksuaalpositsioonid, soovitades vanematel nõidadel jätta seksikas rõivastus noorematele daamidele ja võtta selle asemel omaks küpsis daam ”esteetiline. (Kõrvalmärkus: ma ei tunne, et “seksikas küpsiseproua” oleks minu vibe.)

pole midagi sellist, mida tuleks kriitilise pilguga läbi lugeda ja seejärel pimesi järgida - tegelikult poleks selle tegemine väga saatanlik, kuna inimene peaks väidetavalt “kõik asjad kahtluse alla seadma” - aga maailmas on palju kohutavat, abiks on indulgentse, seksipositiivse ja jerkivastase maailmapildi omaksvõtmine. Ükskõik, kas nimetate seda oma rõõmu leidmiseks, oma tõe elamiseks või saatana ülistamiseks, soovitud toimingute tegemiseks (ilma süütundeta), teie jaoks väärtuslike suhete loomiseks ja enda eest seismiseks, on teie elu palju parem, nii et mine oma. (Välja arvatud juhul, kui “teie” hõlmab endas valget ülemvõimu, seksismi, homofoobiat, transfoobiat, fašismi või mõnda muud sarnast kahjulikku ideoloogiat, sel juhul võite torkida.)

Kurja nädal Tere tulemast kurja nädala juurde, meie iga-aastane võimalus süveneda kõigisse pisut visandilistesse häkkidesse, mida me tavaliselt soovitame. Kas soovite leida oma teed tasuta jookidesse, mängida keerulisi mõttemänge või hoopis raha pesta? Meil on kogu vajalik teave, et olla edukalt ebameeldiv.